Sunday, April 26, 2009

Realiti Pemuda!!!

Dan Dia lah Yang menjadikan kamu khalifah di bumi dan meninggikan setengah kamu atas setengahnya Yang lain beberapa darjat, kerana ia hendak menguji kamu pada apa Yang telah dikurniakanNya kepada kamu. Sesungguhnya Tuhanmu amatlah cepat azab seksaNya, dan Sesungguhnya ia Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (6:165)


Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi". mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu Dengan berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang Yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal Kami sentiasa bertasbih Dengan memujiMu dan mensucikanMu?". Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa Yang kamu tidak mengetahuinya".(2:30)


Allah lah yg telah mengangkat martabat manusia di dunia ini. Kita dari hamba yg lemah lg hina diangkat menjadi khalifah iaitu pemimpin di dunia ini. Dan Allah tlh mengurniakan rezeki dan berbagai nikmat utk kite laksanakan tanggungjawab kite. Tp kalo kite lihat realiti skunk, dimanakah rezeki yg Allah kurniakan kpd kite digunakan? Kemane kah kite gunakan nikmat2 Allah itu? Di manekah tenaga2 pemuda Islam yg sepatutnye menjadi puncak pembangunan ummah? Renung-renungkan....

KEMANA REZEKI PARA PEMUDA KITE PERGI??

Apekah sebenarnye tugas kite sebagai khalifah ni? Kite sering dikecilkan degan tugas khalifah ni setakat menguruskan dunia, menjage bahan2 asli dunia, dan mengelakkn kerosakn di dunia. Tp secara spesifik nye, mengikut Imam al-Ghazali tanggungjawab khalifah ade 2 iaitu "iqqamatuddin wa siasatuddunia" atau maksudnye mendirikan agama dan menguruskan dunia. Jadi bagi mereka yg memahami tanggungjawab khalifah ni harus sedar bahawa tugas mendirikan agama jatuh atas setiap manusia maka secara automatiknye berdakwah itu juge tanggungjawab kite. Jadi "iqqamatuddin wa siasatuddunia" hanya tercapai bile kite melakukan dakwah.

Refleks la pade diri kite. kerana kite dicipta Allah bukan utk berseronok atau bersenag-lenang. Kite ade tujuan yg jelas yg bleh kite jalankan. Namun, bikankah Allah Maha adil dan Maha mengasihani itu telah kurnikan kite dgn pelbagai rezeki dan nikmat. Tp mne kesemua itu pergi?? Tup tap tup tap.... sedar2 duit da xde....mne perginye sume itu????

Lihatlah realiti pemuda kita, kemanakh mereka menyalurkan rezeki mereka dan kemanakah mase2 mereka dihabiskan?? Jika ditanye pasti mudah jawapan nye, utk memuaskan nafsu dan supeya mereka jadik up-to-date.


Tidak hairan kalo pemuda2 menggunakan wang yg mereka terima utk membeli computer baru supaya mereka dapat menghabiskan mase nerjam-jam di depan skrin comptr semata-mata utk menonton cite korea, maen game, chatting dan melayari laman2 web hiburan. Bkn ana nk kate beli comptr tu x bleh, jst pandai2 la nk gunakan....kalo ade mse leh la bace artikel2 islamic ke or layari laman web2 yg bermanfaat. Bape lame mereka mengahadap muke ke skrin yg x memberi makna kpd penciptaan kita. Bahkn mase yg ade 2 x plak digunakan utk ke ceramah2 agama yg hnye 30 minit shje dan kalo dibanddingkan hanye 1/4 dari mase sebuah movie or cite.

Juga kalo kite lihat budaya membaca komik, mangga or majalah hiburan da menjadi trend pde zaman skunk. Sape yg x kenal dgn majalah Mangga yg kalo dilihat sering melekat kat pemuda2 skunk. Tanpa disedari mereka bleh habiskan satu2 majalh dlam mase yg singkat shj or maybe x sampai dlm satu hari. Tetapi sungguh berat bagi mereka utk membaca Al-Quran walaupun sehelai sekalipun. Tidak keterlaluan kalo dikatakan ramai pemuda2 skunk tak memiliki Al-Quran langsung. Nauzubillah...

Kalo dilihat juga x sedikit wang yg dilimpahkan dalam memiliki handpone yg canggih, pakaian yg paling trendy dan juga aksesori2 yg inotive lg moden. Namun mengapakah utk menderma senayak RM2 dlam tabung amal dan tabung2 masjid menjadi sgat susah? Megapa mereka sangat peka dlm memperbaharui aksesori2 mereka tapi tidak lansung peduli utk memperbaharui iman dan meningkatkan ilmu agama mereka?

Banyak juga dikalangan pemuda skunk yg apabila berfikir keluarlah angan2 ttg awek mane yg bakal di'tackle" selepas ni, apakah movie yg nk ditonton selepas ni, macam mane nk dapatkan duit utk menbeli handpone baru da macam2 lagi. Ternyata tiada mase utk mereka berfikir ttg megapa mereka dijadikan, macam mane nk dalamkn ilmu agama, bagaimane nk tangani masalh isu sosial skunk dan bagamaina nk naikan semula ISLAM?? Hanyut, mereka terlau hanyut ditelan arus duniawi.
Jadi inikah ciri2 Khalifah yg disarankan oleh Allah SWT, dengan gaya hidup beginikh mereka ingin menjadi ahli syurga? Sesungguhnye syurga Allah bukanlah mudah utk diperolehi. Kita perlu kepada usha yg banyak da kite perlu tunaikan segala amanat dan tanggunjawab yg telah diberikan kpd kite oleh Allah. Namun ketahuilah bhw Allah itu Maha penyayang da Maha pengasih kerana Dia telah kurniakan kita penagguhan di dunia dan segala balasan di akhirat kelak.

Rata-rata sikap pemuda skrang yg begini menyebabkan Islam sukar utk bangkit dan tidak mampu menerajui dunia, "iqqamatuddin" tidak dilaksanakan "siasatuddunia" tentulah jauh panggang dari api. Islam hanyelah sebagai hiasan pade kad pengenalan mereka dan sebagai ritual sampingan mengikut hawa nafsu mereka, tanpa sebarang keterikatan kepada Islam dan konsep Islam itu syumul juga tidak difahami. Islam hanya diambil dari segi solat, puasa, zakat, dan haji yg kadang2 juga dilupai.

Jadi sudah menjadi tanggungjawab para2 daie' yg telah sedia ade utk menyebarkan dakwah dan menarik semula generasi pemudayang kian lame hanyut dalam arus kejahilan
.
Ayuh! Ya Ayyuhal Mudathir, kum fa’anzir!





Saturday, April 25, 2009

KALKULATOR SANG MURABBI


'Dan siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah dan mengerjakan kebajikan dan berkata, "sungguh, aku termasuk orang-orang Muslim (yang berserah diri)" 41:33

Andaikan seorang murabbi hanya mampu mendakwah 2 orang mutarabbi sehingga berjaya dalam masa 1 tahun( 365 hari),

Maka di tahun ke2 akan berlaku 3 orang Murabbi mendakwah 6 orang Mutarabbi.

Tahun ke3 pula 9 orang Murabbi akan mendakwah 18 orang Mutarabbi.

Tahun ke4 pula 27 orang Murabbi mendakwah 54 orang Mutarabbi.

Tahun ke5 81 orang Murabbi mendakwah 162 orang Mutarabbi.

Tahun ke6 243 orang Murabbi mendakwah 486 orang Mutarabbi.

Tahun ke7 729 orang Murabbi mendakwah 1458 orang Mutarabbi.

Tahun ke8 2187 orang Murabbi mendakwah 4374 orang Mutarabbi.

Tahun ke9 6561 orang Murabbi mendakwah 13122 orang Mutarabbi.

Tahun k10 19683 orang Murabbi mendakwah 39366 orang Mutarabbi.

Begitulah seterusnya.

Pada tahun ke15 bilangan Murabbi mencecah 4,782,969 orang dengan bilangan Mutarabbi seramai 9,566,938 orang.

Pada tahun ke17 kita memiliki 43,046,721 orang Murabbi. Ini bermakna seluruh penduduk Malaysia berada di peringkat Murabbi dan tiada yang menjadi Mutarabbi.


Bayangkan betapa hebat dan Muntijnya dakwah fardhiah apabila dilakukan dengan bersungguh-sungguh dan penuh keikhlasan. Ingatlah kita hanya disuruh beramal dan berusaha dan natijahnya terserah kepada Allah.


Friday, April 24, 2009

Step 1: Humility & Humbleness in front of Allah (Tadaru)


Assalamualaikum sahabat2 ku sekelian…kalau antum(yg pg program last weekend) masih ingat, ustz Aadtif ade bagi 1 website (until they change themselves) yg berguna utk antum baca dan hadam…Tapi suka ana nk copy paste salah satu artikel yg ada dalam website tersebut…suka juga ana nk ingatkn kt sini yg artikel di bawah hanyalah step 1 dan ada lagi 9 step yg ana rasa antum patut baca…(ana pun x habis baca lagi…hehe)…so harap antum semua dapat bace kesemua 9 step dan artikel2 yg berkaitan dan yg paling penting ambil ibrah drpd artikel tersebut….selamat membaca




Law Number One: We must always humble ourselves towards Allah


Tadaru' is a term that means exaggerated humility and humbleness caused by despair and is expressed when a person reached his final resort. Imam Ahmed ibn Hambal explained it saying, "Imagine a man drowning in the middle of the sea and all he has is a piece of wood that he is clinging onto. He is getting weaker and weaker and the salty waves are pulling him closer to death. Imagine him with his eager eyes looking desperately at the sky crying out loud ‘O Lord, O Lord!!!’ Imagine how desperate he is and how sincere he is asking for Allah's help. That is tadaru’ in front of Allah".

Allah teaches us in the Quran that tadaru' is a form of worship a believer uses during emergencies and crises. It requires a person to remove the veils of arrogance and ego covering his or her heart. It implies sincere begging to the Lord of the Worlds. It demonstrates that a person has realized how weak he is and how Powerful our Lord is. Sometimes when Allah sees that His servants are becoming distracted with this worldly life and have strayed from the Straight Path, He puts them in a severe situation so that they realize their weakness and run back to Allah for protection. Therefore calamities falling upon Muslims are to make them wake up and turn back to Allah. We must be intelligent enough to understand these messages and act according to them.

Allah The Almighty says, "Verily, We sent (Messengers) to many nations before you (O Muhammad). And we seized them with extreme poverty (or loss in wealth) and loss in health (with calamities) so that they might humble themselves (believe with humility)." (6:42). This verse shows that Allah uses calamities as a routine method to wake people up and encourage them to run to Him for protection. It is as if a calamity is a bitter medicine for us to become better believers. Allah does this for our benefit, because we need to maintain a close relationship with Him. Allah expresses our need for this form medicine in the following verse, "And if We had mercy on them and removed the distress which is on them, still they would obstinately persist in their transgression, wandering blindly." (23:75).

In another verse Allah says, "When Our Torment reached them, why then did they not humble themselves (believe with humility)? But their hearts became hardened, and Shaytan (Satan) made what they used to do seem fair and correct" (6:43). We must not make this mistake and close our eyes and hearts in front of Allah's call to humbleness and humility to Him. We must not let Shaytan trick us into believing that our problems have nothing to do with our relation with Allah.

Allah says, "Say (O Muhammad) ‘Who rescues you from the darkness of the land and the sea (dangers like storms), (when) you call upon Him in humility and in secret (saying): If He (Allah) only saves us from this (danger), we shall truly be grateful.’ Say (O Muhammad): ‘Allah rescues you from this and from all (other) distresses, and yet you worship others besides Allah.’" (6:63-64). No one will rescue us from the darkness we Muslims are in today except Allah, but first, we must call upon Him in humility.

How to achieve tadaru’:

It is necessary to realize the grave calamity that is falling upon us. Our children are being pounded by missiles that are weighed in tons, our brothers and sisters are being oppressed and tortured all over the world. It is not so distant back in time that tens of thousands of our sisters were raped in the Balkans and until this day our brothers are falling in Palestine with Israeli bullets. Our homes are being demolished and our dignity is being stepped on ever day. Its not just about Iraq, and believe it or not, its not just about our Muslim Ummah, Its about our whole planet. Our world is heading straight towards a cliff and its not slowing down. If you think you are far from the danger, you are wrong. If you think you could ignore it, dream on! The destruction will reach you and your children. If your children or friends are not killed in another war, they will die by an over dose or hit by drunken driver. Things will only get worse for everyone. We are drowning, and no one can help us except Allah. If you can't realize the severe situation, then you have an additional problem, read verse (6:43) above. We need Allah's help and protection!

When the whale swallowed Prophet Yunus (Jonah) after he was thrown off the boat, he was in a terrifying situation. Imagine yourself for a second being locked up in a small closet, its dark, and there is no hope of getting out. Now imagine yourself in a whale’s stomach, imagine the darkness, and the difficulty in breathing. The whale is in the storming sea and its night. Imagine how Prophet Yunus felt, and imagine how he was when he prayed to Allah in humility saying, "None has the right to be worshipped but You (O Allah)!! Glorified (and Exalted) be You!! Truly, I have been of the wrong doers!" (21:87). Imagine a Prophet, a role model for human beings, saying that and referring to himself as a wrong doer, then imagine how you should beg Allah.

The night before the battle of Badr, Prophet Muhammad (peace be upon him) saw how the army of the Pagans had out-numbered them and was so well equipped. Then he looked at the Muslim army and how few they were with poor weaponry. Badr was the first military confrontation between the Muslims and the Non-believers. It was a critical event in the history of Islam. If the Muslims lost this battle, Islam would have disappeared forever. Realizing this, Prophet Muhammad (pbuh) started to pray to Allah in humility and humbleness. He raised his hands up high, stretching his arms to the extent that his armpits appeared. He engaged in sincere supplication to Allah and his body was shaking causing his cloak to fall off his back. He was begging Allah crying, "O Ever Living!! O Sustainer and Protector!! I beg You for Your mercy!!! O Allah!! I am waiting for Your victory which You have promised me. I beseech You Allah to defeat them (the enemies)."

This is the level of humility we should try to reach when praying to Allah to help our Ummah. Lets try to practice this form of worship this whole week. Lets beg Allah for His help as if we are really drowning and there is no one there to rescue us except Him. Lets get up in the middle of the night to pray keyam layl (night prayer), and lets break down in front of Allah begging Him, as we have never done before. Lets gather each other and do it together. Lets pray to Allah in humility in groups. Lets cry to Him together, lets run to Him with our families and friends. Lets all beg him for His help and protection.

Tadaru '.... that's the first thing we should go back to. We need to achieve tadaru' so that Allah may change our situation, because...

"Verily Allah will never change the condition of a people until they change themselves"



05.jpg 005 SIXREYES picture by count_floyd2000



005 - SIX REYES

Kerja Yahudi menyesatkan umat Islam


SHEIKH Sya’rawi berkata: “Kemudian datang Nabi Isa a.s dengan risalah untuk menjauhkan Bani Israel daripada materialisme yang mengalih kepada iman dengan perkara yang ghaib tetapi risalah Isa a.s ini telah sempurna diubahnya juga oleh Bani Israel.

“Atas dasar inilah manusia lebih aula mengikut manhaj Nabi Ibrahim a.s. Kemudian selepas itu, Allah SWT menjelaskan bagaimana nawaitu ahli kitab suka menyesatkan orang beriman”.

Ayat ke-69

Firman Allah SWT yang bermaksud: Segolongan dari ahli Kitab suka dan berangan-angan kiranya mereka dapat menyesatkan kamu; padahal mereka tidak akan menyesatkan melainkan dirinya sendiri, dan mereka pula tidak menyedari (akibat yang buruk itu).

Sebab Nuzul

Ibn Jauzi berkata: Sebab turunnya ayat ini bahawa golongan Yahudi pernah memperdaya sahabat nabi iaitu Nuaz bin Jabal dan Ammar bin Yasir seraya berkata: “Kamu tinggal agama kamu dan mengikuti agama Muhammad lantas turunnya ayat ini”.

Inilah pendapat Ibn Abbas r.a dan disebut oleh al-Wahidi dalam asbab al-nuzul.

Iktibar dan fiqh ayat:

lIbn Kathir berkata: “Allah menjelaskan betapa sifat hasad Yahudi terhadap orang yang beriman dan cita-cita mereka untuk menyesatkan akhirnya terkena atas mereka sendiri”.

lIbn Jauzi berkata: “Maksud taifah ialah kumpulan atau jemaah yang berhimpun atas satu-satu agama. Ada dua pendapat berkenaan kumpulan ini:

Pertama: Mereka adalah golongan Yahudi. Inilah pendapat Ibn Abbas r.a.

Kedua: Yahudi dan Kristian. Inilah pendapat Abu Sulaiman Addi Masyki.

lSheikh Abu Zahrah berkata: “Allah kemukakan ayat ini dengan panggilan atau seruan kepada ahli Kitab menyeru mereka supaya beriman dengan menjelaskan kepada mereka dengan sighah istifham ingkari taubikhi (persoalan secara ingkar dan hinaan). Daripada seruan keimanan yang thabit.

lAl-Sonhadji berkata: “Perbuatan menyesatkan orang seperti ini, adalah suatu jenayah yang terkutuk”.

lHamka berkata: “Di zaman Rasulullah SAW, mereka telah cuba menyesatkan kaum yang beriman dengan berbagai usaha, akhirnya mereka telah menuju keruntuhan sendiri dengan perbuatan mereka.

“Di zaman yang seterusnya berulang lagi percubaan mereka hendak menyesatkan kaum Muslimin akan tetapi tanpa disedari mereka telah menyesatkan diri mereka sendiri dan menjadi hina di sisi makhluk yang lain”.

Ayat ke-70

Firman Allah SWT yang bermaksud : Wahai ahli Kitab! mengapa kamu kufurkan (ingkarkan) ayat-ayat keterangan Allah padahal kamu menyaksikan kebenaran-Nya?

Iktibar dan fiqh ayat:

lAl-Qurtubi berkata: “Dengan sahihnya ayat-ayat yang ada di sisi kamu daripada kitab-kitab kamu. Inilah yang dinukilkan daripada Qatadah dan al-Suddi”.

lMenurut ahli tafsir al-Razi, ayat ini adalah teguran kepada ahli-ahli kitab yang telah melihat di dalam Taurat sendiri tanda-tanda bahawa Nabi Muhammad SAW akan datang pada akhir zaman, menyempurnakan isi kitab Taurat itu.

“Demikian pula keterangan yang dibawa oleh Nabi Isa di dalam Injil. Hanya kerana perasaan hasad dan dendam mereka menidakkan segal kebenaran yang telah termaktub di dalam Taurat dan Injil”.

lMuhammad Quraish Shihab berkata: “Jika demikian itu, latar belakang dari sikap dan tingkah laku mereka, maka pada tempatnya mereka dikecam.

“Wahai ahli Kitab, yakni orang-orang yang seharusnya mengetahui tentang kebenaran.

Mengapa kamu terus menerus dari saat ke saat sebagaimana difahami dari kata takfurun yang menggunakan bentuk mudhari’ (kata kerja masa kini) dan yang akan datang mengingkari ayat-ayat Allah, yakni menutupi kebenaran padahal kamu menyaksikan kebenarannya dengan mengetahuinya secara jelas dan pasti”.

Ayat ke-71

Firman Allah SWT yang bermaksud: Wahai ahli Kitab! mengapa kamu campur adukkan yang benar dengan yang salah, dan kamu pula menyembunyikan kebenaran padahal kamu mengetahuinya?

Iktibar dan fiqh ayat:

lAl-Alusi berkata, ada beberapa pendapat berkenaan dengan maksud ayat ini:

Pertama: Dikehendaki dengan penyelewengan mereka berkenaan dengan kitab Taurat dan Injil. Inilah pendapat al-Hasan dan Ibn Zaid.

Kedua: Mereka menzahirkan Islam dan menyembunyikan sikap nifak. Inilah pendapat Ibn Abbas r.a dan Qatadah.

Ketiga: Dikehendaki dengan beriman kepada Musa a.s dan Isa a.s serta kufur dengan Muhammad SAW.

Keempat: Dikehendaki bahawa apa yang mereka mengetahui dalam hati mereka kebenaran risalah Nabi Muhammad SAW dan mereka mendustakannya.

Sheikh Muhammad Abu Zahrah berkata, Allah mendahulukan dengan seruan ahli kitab sebagai tambahan untuk mengherdik dan mereka ini patut diherdik kerana dua perkara dan thabit bagi mereka perkara yang ketiga:

Pertama: Mencampuradukkan kebenaran dan kebatilan.

Kedua: Menyembunyikan kebenaran yang mereka mengetahuinya.

lAl-Maraghi berkata: “Mengapa kamu mencampuradukkan kebenaran yang dibawa oleh para Nabi, yang diterangkan oleh kitab-kitab suci mereka tentang ibadah mereka hanya kepada Allah SWT semata-mata, khabar gembira tentang kedatangan seorang nabi daripada keturunan Nabi Ismail a.s yang mengajar manusia kitab dan hikmah. Berbanding dengan kebatilan yang diajarkan oleh para pendeta dan tokoh agama kamu dengan pentakwilan-pentakwilan yang salah. Lalu kamu jadikan semua itu sebuah agama yang wajib diikuti”.

lHamka berkata: “Seorang orientalis Graf Henry du Castrie, mengakui sebagai hasil penyelidikannya untuk propaganda menimbulkan kebencian kepada Islam dan Nabinya. Sebelum umat Eropah dikerahkan kepada peperangan Salib yang terkenal disiarkan berita-berita bohong, dikatakan bahawa orang Islam adalah penyembah berhala dan nama berhala itu ialah Tarfagant terletak dalam kaabah”.

Berdasarkan ayat-ayat di atas jelas menunjukkan bahawa sifat golongan Yahudi atau ahli Kitab sentiasa ingin mengganggu gugat serta memesongkan umat Islam daripada ajaran sebenarnya.

Ya Allah, berilah kami hidayah-Mu dan taufik serta selamatlah kami daripada kesesatan. Amin.