Kenapa nak pergi OVERSEA??

Kenapa nak pergi Oversea??

Itu soalan standard bagi setiap interviewer tak kiralah MARA, JPA atau mane-mane scholar lain. Soalan ini juga kerap diajukan oleh mak, ayah, saudara mara dan kawan-kawan kita. Sungguhpun begitu,seringkali permohonan be lajar diluar negara dibuat sebe lum jawapan yang memuaskan hati, menenangkan jiwa dan meyakinkan diri sendiri disediakan.

Antara jawapan standard dari mulut intelek-intelek muda ini adalah ‘untuk mencari pengalaman’ dan ‘nak lihat tempat orang’. Maha Suci Allah yang mengukur amalan setiap hambaNya berdasarkan niat masing-masing yang tertanam jauh di dasar hati.

“Setiap amal bergantung kepada niat.
Bagi setiap orang apa yang ia niatkan.
Barangsiapa yang hijrahnya adalah
kerana Allah & Rasulnya, maka
hijrahnya adalah bagi Allah dan
Rasulnya. Barangsiapa yang hijrahnya
adalah untuk dunia atau kerana
perempuan yang ingin dinikahinya,
maka hijrahnya itu kepada apa yang ia
niatkan.”
(Hadith Muttafaqun ‘alaih)

Alangkah indah ungkapan di dalam hadith itu. Namun untuk memaknainya menuntut iltizam dan ke ikhlasan yang tidak berbelah bahagi. Saudara-saudara Muhajirin kita te rdahulu te lah melaksanakan hijrahnya dengan kalimah Lillahi Taala yang tersemat kukuh di hati, berkorban meninggalkan apa-apa saja yang dicintainya di belakang berbekalkan nawaitu yang paling
ikhlas dan matlamat yang paling jelas. Maka Allah membalasnya dengan janji syurga, diikuti dengan kemenangan dan kejayaan yang agung dan gemilang dalam sejarah peradaban manusia, hingga Islam akhirnya dapat memayungi 2/3 dunia.


Manakala hijrah kita ke bumi POLAND dengan nawaitu yang rojak membuktikan bahawa bukan mudah rupanya untuk mencontohi kejayaan cemerlang mereka. Sungguhpun begitu, wajib bagi kita meyakini sepenuh hati bahawa Islam ini Ad-Deen yang realistik, walaupun pada masa yang sama ia idealistik dan mendidik umatnya untuk mengejar ke sempurnaan. Tidak mustahil bagi kita pelajar-pe lajar Malaysia di poland untuk menjadi ‘Muhajirin’ tahun 1430 Hijriah


Ketika ini, Islam di mata dunia tidak cantik. Imejnya cacat, distorted, tercemar, tercalar, upside down dan kabur sekali. Namun, sungguh aturan Allah itu sangat cantik. Allah telah menetapkan untuk mengutus sekumpulan hamba-hambaNya untuk menyahut cabaran ini, memikul amanah untuk membersihkan serta mengembalikan Ad-DeenNya yang suci dan sempurna ke tempatnya yang asal, tinggi dan terpuji.

“Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau
menjadikan ini dengan sia-sia. Maha
Suci Engkau. Maka peliharalah kami
daripada seksa api neraka.”
(Surah Ali-Imran : ayat 191)

Setiap kejadian dan ketetapan Allah tidak pernah sunyi dari hikmah. Kita sahaja yang
berjaya menemuinya atau tidak. Tidak ada satu perkara pun di dunia ini yang berlaku secara kebetulan, tetapi segala-galanya dalam perancangan Allah yang rapi dan teliti, telah tertulis di Lauh Mahfuz. Kehadiran kita ke bumi Poland ini juga tentunya tidak terlepas dari perancangan Yang Maha Bijaksana. Ia bukan satu kebetulan yang tidak dirancang dan tanpa tujuan.


Sama ada kita sedar atau tidak, di bahu kita terpikul seribu amanah, janji dan harapan. Kita adalah debunga islam yangberterbangan di bumi Allah. Walaupun cuma tersangat kecil dan ringan, namun langsung tidak wajar diragui kemampuannya untuk menumbuhkan pohon yang kuat besar dan tinggi, seperti mana yang telah diwahyukan oleh Allah:

“Tidakkah kamu perhatikan bagaimana
Allah membuat perumpamaan kalimat
yang baik seperti POHON YANG
BAIK, akarnya teguh dan cabangnya
(menjulang) ke langit. Pohon itu
memberikan buahnya pada setiap musim
dengan seizin TuhanNya. Allah
membuat perumpamaan-perumpamaan
itu untuk manusia supaya mereka selalu
ingat.”
(Surah Ibrahim : 24-25)

Islam yang kita miliki dan bawa ini bukanlah ideologi picisan cetusan akal cetek pemikir-pemikir manusia. Tetapi ia adalah Ad-Deen yang diwahyukan dari langit, yang telah mengangkat umatnya yang terdahulu kepada kegemilangan yang tiada tandingan. Bukan picisan, bukan fotokopi, bukan adaptasi, tetapi ori. Maka tidak ada hujah untuk kita tidak merasa izzah dengannya. Hanya orang yang tidak yakin dengan kualiti barangnya akan takut untuk menjual.


Apabila kita ke luar negara, kita berpeluang menimba banyak perkara, bukan sekadar ilmu perubatan, kejuruteraan,perakaunan dan sebagainya, bahkan ilmu-ilmu yang tidak tertulis di dalam buku, ilmu-ilmu yang hanya pengalaman sahaja mampu menjadi gurunya. Kita sedang hidup di tengah-tengah masyarakat yang asing, hidup di kalangan satu kaum yang lain. Alangkah rugi jika yang menarik perhatian kita cumalah bangunan, buku dan teknologi mereka, sedangkan ia adalah peluang keemasan untuk kita memerhatikan satu umat yang serba-serbinya berbeza dengan kita rupa, bahasa, budaya dan kepercayaan. “ Kita bukan hanya membawa bendera Malaysia kemari, kita juga membawa bendera Islam ”


Buka mata dan minda untuk melihat nilai-nilai kemanusiaan mereka, identiti mereka, fahaman mereka dan akhlak mereka. Kemudian nilailah dan bandingkan pula dengan neraca Islam. Mudah mudahan kita mendapat petunjuk dan lebih menghargai ke istimewaan Islam yang Rasulullah s.a.w. wariskan ini. “Are you vegetarian?” tanya seorang kawan Norwegian ketika melihat penulis membeli sandwich keju dan sayur. Kalau malas untuk be rcakap, boleh sahaja menjawab “Yes.” Habis cerita. Namun, bukankah ini peluang dakwah yang hebat? Kita sebenarnya bukanlah tidak beli sandwich lain ke rana beriman dengan prinsip vegetarian, tetapi kerana kita beriman dengan prinsip islam - halal haramnya daging itu. Kenapa pakai tudung, kenapa solat, kenapa itu dan kenapa ini… banyak yang mereka tidak tahu tentang kita, dari sekecil-kecil hal seperti adab makan kita yang sentiasa dengan tangan kanan hinggalah kepada hal-hal yang besar seperti poligami. Mereka hanya belajar dari media. Alangkah rugi jika ada seorang muslim yang hidup dan berjalan di kalangan mereka, tetapi dia menyembunyikan ke istimewaan & kehebatan islam yang dimilikinya. Dia telah menjadi debunga yang mandul, tidak tumbuh, bahkan tidak mustahil untuk layu dan hanyut dibawa arus, hilang dan tenggelam. Justeru itu, pemuda-pemudi islam sekalian, bersedialah.


Jadilah seorang yang semakin dekat dikenali, semakin nampak kebaikannya, bukan pula seorang yang semakin dikenali, semakin nampak keburukannya. Contohilah Rasulullah yang akhlaknya seperti yang digambarkan para sahabat baginda dan isterinya Saidatina Aisyah; laksana “Al-Quran yang berjalan”. Tepati masa, tepati janji dan jagalah amanah. Kita pame rkan yang terbaik untuk islam. Dengan ini, kembara singkat kita di bumi Poland akan tidak putus-putus dari pahala, terpelihara dalam redha Allah Yang Maha Penyayang dan menjadi saham utk kejayaan kita di dunia, sekaligus kemenangan di akhirat. Semakin jauh pengembaraan, semakin kaya pengalaman, akan semakin bijaklah debunga itu untuk mencari saat dan tempat terbaik untuk menumbuh suburkan tanah-tanah gersang di sepanjang perjalanannya. Semoga Islam mekar kembali. InshaAllah.

p/s: debunga & pokok-pokok memang
Islam, juga tidak pernah berhenti
bertasbih. Manusia saja yang tidak.
Fikir-fikirkan..

Rahasia Dipilihnya Jazirah Arabia sebagai Tempat Kelahiran dan Pertumbuhan Islam (3)

Sebelum membahas Sirah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan berbicara tentang jazirah Arabia, tempat yang dipilih Allah sebagai tempat kelahiran dan pertumbuhannya, terlebih dahulu kita harus menjelaskan hikmah Ilahiyah yang menentukan bi’tsah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di bagian dunia ini, dan pertumbuhan dakwah Islam di tangan bangsa Arab sebelum bangsa lainnya.

Untuk menjelaskan hal ini, pertama kita harus mengetahui karakteristik bangsa Arab dan tabiat mereka sebelum Islam, juga menggambarkan letak geografis tempat mereka hidup dan posisinya di antara negara-negara di sekitarnya. Sebaliknya kita juga harus menggambarkan kondisi peradaban dan kebudayaan ummat-ummat lain pada waktu itu, seperti Persia, Romawi, Yunani, dan India.Kita mulai pertama, menyajikan di sekitar jazirah Arab sebelum Islam.

Pada waktu itu dunia dikuasai oleh dua negara adidaya yaitu Persia dan Romawi, kemudian menyusul India dan Yunani.

Persia adalah ladang subur berbagai khayalan (khurafat) keagamaan dan filosof yang saling bertentangan. Di antaranya adalah Zoroaster yang dianut oleh kaum penguasa. Di antara falsafahnya adalah mengutamakan perkawinan seseorang dengan ibunya, anak perempuannya atau saudaranya. Sehingga Yazdasir II yang memerintah pada pertengahan abad kelima Masehi mengawini anak perempuannya. Belum lagi penyimpangan-penyimpangan akhlak yang beraneka ragam sehingga tidak bisa disebutkan di sini.

Di persia juga terdapat ajaran Mazdakia, yang menurut Imam Syahrustani, didasarkan filsafat lain, yaitu menghalalkan wanita, membolehkan harta dan menjadikan manusia sebagai serikat seperti perserikatan mereka dalam masalah air, api dan rumput. Ajaran ini memperoleh sambutan luas dari kaum pengumbar hawa nafsu.

Sedangkan Romawi telah dikuasi sepenuhnya oleh semangat kolonialisme. Negeri ini terlibat pertentangan agama, antara Romawi di satu pihak dan Nasrani di pihak lain. Negeri ini mengandalkan kekuatan militer dan ambisi kolonialnya dalam melakukan petualangan (naif) demi mengembangkan agama kristen, dan mempermainkannya sesuai dengan keinginan hawa nafsunya yang serakah.

Negara ini pada waktu yang sama tak kalah bejatnya dari Persia. Kehidupan nista, kebejatan moral dan pemerasan ekonomi telah menyebar ke seluruh penjuru negeri, akibat melimpahnya penghasilan dan menumpuknya pajak.

Akan halnya Yunani maka negeri ini sedang tenggelam dalam lautan khurafat dan mithos-mithos verbal yang tidak pernah memberikan manfaat.

Demikian pula India, sebagaimana dikatakan oleh ustadz Abul Hasan an-Nadawi, telah disepakai oleh para penulis sejarahnya, bahwa negeri ini sedang berada pada puncak kebejatan dari segi agama, akhlak ataupun sosial. Masa terebut bermula sejak awal abad keenam Masehi. India bersama negara tetangganya berandil dalam kemerosotan moral dan sosial.

Di samping itu harus diketahui bahwa ada satu hal yang menjadi sebab utama terjadinya kemerosotan. keguncangan dan kenestapaan pada ummat-ummat tersebut, yaitu peradaban dan kebudayaan yang didasarkan pada nilai-nilai materialistik semata, tanpa ada nilai-nilai moral yang mengarahkan peradaban dan kebudayaan tersebut kejalan yang benar. Akan halnya peradaban berikut segala implikasinya dan penampilannya. tidak lain hanyalah merupakan sarana dan instrumen. Jika pemegang sarana dan instrumen tidak memiliki pemikiran dan nilai-nilai moral yang benar, maka peradaban yang ada di tangan mereka akan berubah menjadi alat kesengsaraan dan kehancuran. Tetapi jika pemegang memiliki pemikiran yang benar, yang hanya bisa diperoleh melalui wahyu Ilahi, maka seluruh nilai peradaban dan kebudayaan akan menjadi sarana yang baik bagi kebudayaan yang berbahagia penuh dengan rahmat di segala bidang.

Sementara itu, di jazirah Arabia hidup dengan tenang, jauh dari bentuk keguncangan tersebut. Mereka tidak memiliki kemewahan dan peradaban Persia yang memungkinkan mereka kreatif dan pandai menciptakan kemerosotan-kemerosotan, filsafat keserba-bolehan dan kebejatan moral yang dikemas dalam bentuk agama. Mereka juga tidak memiliki kekuatan militer Romawi, yang mendorong mereka melakukan ekspansi kengera-negara tetangga. Mereka tidak memiliki filosofi dan dialetika Yunani yang menjerat mereka menjadi bangsa mithos dan khurafat.

Karakteristik mereka seperti bahan baku yang belum diolah dengan bahan lain, masih menampakkan fitrah kemanusiaan dan kecenderungan yang sehat dan kuat, serta cenderung kepada kemanusiaan yang mulia, seperti setia, penolong, dermawan, rasa harga diri, dan kesucian.

Hanya saja mereka tidak memiliki ma’rifat (pengetahuan) yang akan mengungkapkan jalan ke arah itu. Karena mereka hidup di dalam kegelapan, kebodohan, dan alam fitrahnya yang pertama. Akibatnya mereka sesat jalan, tidak menemukan nilai-nilai kemanusiaan tersebut. Kemudian mereka membunuh anak dengan dalih kemuliaan dan kesucian, memusnahkan harta kekayaan dengan alasan kedermawanan dan membangkitkan peperangan di antara mereka dengan alasan harga diri dan kepahlawanan.

Kondisi inilah yang diungkapkan oleh Allah dengan dhalil ketika mensifati dengan firman-Nya :
„Dan sesungguhnya kamu sebelum itu benar-benar termasuk orang-orang yang sesat“ QS al-Baqarah. 2 :198

Suatu sifat apabila dinisbatkan kepada kondisi ummat-ummat lain pada waktu itu, lebih banyak menunjukkan kepada I’tidzar (excuse) daripada kecaman, celaan, dan hinaan kepada mereka. Ini dikarenakan ummat-ummat lain tersebut melakukan penyimpangan-penyimpangan terbesar dengan „bimbingan“ sorot peradaban, pengetahuan dan kebudayaan. Mereka terjerembab ke dalam kubang kerusakan dengan penuh kesadaran, perencanaan, dan pemikiran.

Di samping itu jazirah Arabia secara geografis terletak di antara ummat-ummat yang sedang dilanda pergolakan.

Bila diperhatikan sekarang seperti dikatakan oleh ustadz Muhammad Mubarak, maka akan diketahui betapa jazirah Arabia terletak di antara dua peradaban, Pertama peradaban barat Materialistik yang telah menyajikan suatu bentuk kemanusiaan yang tidak utuh dan kedua peradaban Spiritual penuh dengan khayalan di ujung timur. seperti ummat-ummat yang hidup di India, Cina dan sekitarnya…..

Jika telah kita ketahui kondisi bangsa Arab di jazirah Arab sebelum Islam dan kondisi ummat-ummat lain di sekitarnya maka dengan mudah kita dapat menjelaskan hikmah Ilahiyah yang telah berkenan menentukan jazirah Arabia sebagai tempat kelahiran Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan kerasulannya dan mengapa bangsa Arab ditunjuk sbagai generasi perintis yang membawa cahaya dakwah kepada dunia menuju agama Islam yang memerintahkan seluruh manusia di dunia ini agar menyembah kepada Allah semata.

Jadi bukan seperti dikatakan oleh sebagian orang yang karena pemilikan agama batil dan peradaban palsu. sulit diluruskan dan diarahkan oleh sebab kebanggaan mereka terhadap kerusakan yang mereka lakukan dan anggapan mereka sebagai sesuatu yang benar. Sedangkan orang-orang yang masih hidup di masa pencarian. mereka tidak akan mengingkari kebodohan dan tidak akan membanggakan peradaban dan kebudayaan yang tidak dimilikinya.

Dengan demikian mereka lebih mudah disembuhkan dan diarahkan. Kami tegaskan bukan hanya ini semata yang menjadi sebab utamanya, karena analisis seperti ini akan berlaku bagi orang yang kemampuannya terbatas, dan orang yang memiliki potensi.

Analisis seperti tersebut di atas membedakan antara yang mudah dan yang sulit, kemudian diutamakan yang pertama dan dihindari yang kedua, karena ingin menuju jalan kemudahan dan tidak menyukai jalan kesulitan.

Jika Allah menghendaki terbitnya dakwah Islam ini dari suatu tempat, yaitu Persia. Romawi atau India, niscaya untuk keberhasilan dakwah ini Allah swt, mempersiapkan berbagai sarana di negeri tersebut, sebagaimana Dia mempersiapkan sarana di jazirah Arabia. Dan Allah tidak akan pernah kesulitan untuk melakukannya, karena Dia Pencipta segala sesuatu, Pencipta segala sarana termasuk sebab.

Tetapi hikmah pilihan ini sama dengan hikmah dijadikannya Rasululah shallallahu ‘alaihi wa sallam seorang ummi, tidak bisa menulis dengan tangan kanannya, menurut istilah Allah, dan tidak pula membaca, agar manusia tidak ragu terhadap kenabiannya, dan agar mereka tidak memiliki banyak sebab keraguan terhadap dakwahnya.

Adalah termasuk kesempurnaan hikmah Ilahiyah, jika bi’ah (lingkungan) tempat diutusnya Rasulullah, dijadikan juga sebagai bi’ah ummiyah (lingkungan yang ummi), bila dibandingkan dengan ummat-ummat lainnya yang ada di sekitarnya, yakni tidak terjangkau sama sekali oleh peradaban-peradaban tetangganya. Demikian pula sistem pemikirannya, tidak tersentuh sama sekali oleh filsafat-filsafat membingungkan yang ada di sekitarnya.

Seperti halnya akan timbul keraguan di dada manusia apabila mereka melihat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam seorang terpelajar dan pandai bergaul dengan kitab-kitab, sejarah ummat-ummat terdahulu dan semua peradaban negara-negara sekitarnya. Dan dikhawatirkan pula akan timbul keraguan di dada manusia manakala melihat munculnya dakwah Islamiyah di antara 2 ummat yang memiliki peradaban budaya dan sejarah seperti Persia, Yunani ataupun Romawi. Sebab orang yang ragu dan menolak mungkin akan menuduh dakwah Islam sebagai mata rantai pengalaman budaya dan pemikiran-pemikiran filosof yang akhirnya melahirkan peradaban yang unik dan perundang-undangan yang sempurna.

Al-Quran telah menjelaskan hikmah ini dengan ungkapan yang jelas. Firman Allah :
„Dialah yang mengutus kepada kaum yang ummi seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mereka diajar akan kitab dan hikmah. Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata.“ QS al-Jumu’ah. 2

Allah telah menghendaki Rasul-Nya seorang yang ummi dan kaum di mana Rasul ini diutus juga kaum secara mayoritas ummi, agar mu’jizat kenabian dan syari’at Islamiyah menjadi jelas di jalan pikiran, tidak ada penghamburan antara dakwah Islam dengan dakwah-dakwah manusia yang bermacam-macam. Ini sebagaimana nampak jelas, merupakan rahmat yang besar bagi hamba-Nya.

Selain itu ada pula hikmah-hikmah yang tidak tersembunyi bagi orang yang mencarinya. antara lain:
1. Sebagaimana telah diketahui Allah menjadikan Baitul-Haram sebagai tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman (2:125) dan rumah yang pertama kali dibangun bagi mausia untuk beribadah dan menegakkan syiar-syiar agama. Allah juga telah menjadikan dakwah bapak para Nabi, Ibrahim alaihissallam, di lembah tersebut. Maka semua itu merupakan kelaziman dan kesempurnaan, jika lembah yang diberkati ini juga menjadi tempat lahirnya dakwah Islam yang notabene, adalah millah Ibrahim dan menjadi tempat diutus dan lahirnya pemungkas para Nabi. Bagaimana tidak, sedangkan dia termasuk keturunan Nabi Ibrahim alaihissallam.
2. Secara geografis jazirah Arabia sangat konduktif untuk mengemban tugas dakwah seperti ini. Karena jazirah ini terletak. sebagaimana telah kami sebutkan. Di bagian tengah ummat-ummat yang ada di sekitarnya. Posisi geografis ini akan menjadikan penyebaran dakwah Islam ke semua bangsa dan negara di sekitarnya berjalan dengan gampang dan lancar. Bila kita perhatikan kembali sejarah dakwah Islam pada permulaan Islam dan pada masa pemerintahan para Khalifah yang terpimpin, niscaya akan mengakui kebenaran hal ini.
Sudah menjadi kebijaksanaan Allah untuk menjadikan bahasa Arab sebagai bahasa dakwah Islam, dan media langsung untuk menterjemahkan Kalam Allah dan penyampaiannya kepada kita. Jika kita kaji karakteristik semua bahasa lalu kita bandingkan antara satu dengan lainnya, niscaya akan kita temukan bahwa bahasa Arab banyak memiliki keistimewaan yang tidak dimiliki oleh bahasa lainnya. Maka, sudah sepatutnya jika bahasa Arab dijadikan bahasa pertama bagi kaum Muslimin di seluruh penjuru dunia.

Sirah Nabawiyah, Dr. Muhammad Sa’id Ramadhan Al-Buthy

DI MANA SINAR ITU?

Assalamualaikum wbt,

Alhamdulillah masih diberi nikmat kesihatan, kelapangan dan pelbagai nikmat lain agar mampu mencoret sesuatu di sini.

Perantauan saya di sini membuatkan saya sedikit demi sedikit dapat melihat dan menilai rakyat di negara ini. Walaupun tidak banyak, tetapi saya rasa ianya satu bonus disamping pembelajaran saya di universiti.

Mungkin kerana inilah kerajaan kita tidak putus-putus menghantar pelajar ke luar negara pada setiap tahun. Bukan hanya untuk menikmati pemandangan di negara-negara tersebut tetapi mengambil segala yang terbaik untuk dijadikan contoh.

Di sini saya sertakan sedikit maklumat tentang Poland sebelum saya menulis lebih panjang :

Poland terletetak di tengah2 benua eropah. Capital citynya ialah Warsaw.
Poland mendapat kemerdekaan pada 1918 dan wujd sebagai second republic, selepas tamatnya perang dunia pertama. Namun selepas itu Poland diduduki oleh Nazi dan Soviet union.
Pada 11 November 1989 Kerajaan Komunis Poland dijatuhkan dan wujudnya Poland sebagai Third Polish Republic. Poland menyertai European Union pada 1 May 2004.

Mungkin ada yang terfikir lebih baik kah negara seperti India, Poland, Czech Rep, Indonesia berbanding negara kita yang tercinta. Tidak saya nafikan wujudnya Pros and Cons di sini. Tetapi tak salah untuk kita melihat ke depan dan mengambil yang terbaik.

Pernah satu ketika seorang kawan saya Tertinggal jam berharga 500!! di toilet university selepas selesai mengambil wudhuk. Tak keruan jgak dibuatnya. Gerakan mencari setelah selesai solat, GAGAL MENJUMPAINYA!! Habis ceruk tandas kami teliti mencari JAM tersebut, mungkin terjatuh dimana-mana. Namun usaha kami tidak berhasil. Sebelum meninggalkan toilet, pintu toilet ditutup dengan rapi, Hah ade NOTA!! można odebrać zegarek z pokoju 100...bla2.. Rupanya ade nota yang ditinggalkan supaya kami menuntut Jam tersebut dari bilik 100. Nampak tak nilai disebalik kisah ni. Mengikut pengamatan saya kebanyakan orang-orang di sini mempunyai nilai Integriti yang sangat tinggi. Dibuktikan dari kisah di atas. Walaupun, tandas tersbut agak sibuk namun Jam yang tertinggal itu masih boleh ditemui.


Bukan itu sahaja, Seorang kawan saya juga pernah kehilangan TRAVELLERS CHECK BERJUMLAH kira2 4000EURO ..kalau2 diconvertkan kepada zloty berjumlah kira2 16000zloty...Namun Alhamdulillah, TRAVELLERS CHECK tersebut dipulangkan oleh seorang pelajar yang menjumpainya dan menelefon nombor yang terdapat pada TC tersbut. Jarang saya jumpai Orang-orang yang sangat tinggi keintegritiannya . Kalau lah berlaku di tempat lain ade kemungkinan untuk barang-barang tersbut tidak dijumpai semula adalah sangat tinggi. Betul rasenye. Tak percaya try .. =)

Orang-orang di sini juga mempunyai budi bahasa yang sangat tinggi. Bukan semua tapi still masih agak ramai. Setiap kali naik Metro, Tram atau bus ade saje yang akan sentiasa mengOFFERkan tempat dduk mereka bagi golongan WARGA EMAS dan wanita-wanita yang membawa anak kecil. Bukannya xpnah terjadi di negara sendiri, tetapi di sini macam lebih meluas. Kalau di tempat kita, ade mak cik2 yang naik Bus tiada tempat duduk, yang duduk mungkin akan buat2 tidur. REALITI..

Mereka di sini juga sangat menghargai masa, ramai yang mengisi masa lapang di atas METRO dengan MEMBACA BUKU. Tercabar juga bagi kami yang bergelar student MEdyk ini.

Di sini tiada MAT REMPIT, tak tau la, sejuk kot, takde SNATCH THIEF @ PERAGUT, tak jumpa lagi setakat ni. Seolah-olah negara kelahiran saya telah terlebih moden dibuktikan dengan budaya SKINHEAD, PUNK, SHUFFLE, HIP HOP dan mcm2 lagi.

Mengapa saya bangkitkan ini semua, bukan berniat untuk mengkritik. Sekadar menunjukkan realiti kita sekarang. Di mana nilai-nilai ISLAM yang sepatutnya rakyat kita miliki. Seolah-olah kita lebih teruk dari mereka yang bukan Islam. Mana mungkin kita dapat meng'PROMOSI' ISLAM jika kita sendiri tidak betul. Mana mungkin orang bukan ISLAM tertarik dengan ISLAM jika nilai2 buruk yang ditunjukkan oleh ORANG ISLAM.

Sepatutnya kita orang Islam lebih maju mindanya. Kalahkan MINDA KELAS PERTAMA BARAT yang diuar-uar dan dibanggakan. Kita sepatutnya maju untuk menunjukkan kepada mereka ISLAM adalah yang terbaik. ISLAM ITU SYUMUL. Lengkap dan Melengkapi.

Al-Baqarah:138

“Sibgah Allah” Siapa yang lebih baik sibgahya daripada Allah? Dan kepada-Nya kami menyembah.

Sibgah Allah= celupan Allah=agama Allah

Sama-Sama kita islahkan diri kita. Berfikir dan Menuntas jalan agar kita, UMAT ISLAM akan menjadi CONTOH buat sekalian Manusia.

ACADEMIC DEVELOPMENT PROGRAM VIDEO